李商隱最有名的十首詩 賞析
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錦瑟
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
錦瑟為什么要有五十根弦,一弦一柱令我想起了華年。
莊周曉夢中自己變成蝴蝶,望帝把一片春心化作杜鵑。
月光下大海明珠潸然淚下,暖日中藍(lán)田寶玉朦朧生煙。
此情此景豈止今天才追憶,在當(dāng)時(shí)就已使人不勝悵然。
這首詩是李商隱的代表作,極負(fù)盛名,愛詩者無不喜吟樂道;然而,它又是最難懂的一首詩。對于本詩的主題,自宋元以來,眾說紛紜,莫衷一是,有“愛情”、“悼亡”、“音樂”等等。詩題“錦瑟”,用了起句的頭二個(gè)字。舊說中有一種觀點(diǎn),認(rèn)為這是一首詠物詩。但近來注解家似乎都主張:這首詩與瑟事無關(guān),實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。從詩意來揣摩,認(rèn)為本詩是詩人自傷身世之作的說法還是占主流。
首聯(lián)兩句,詩人以錦瑟起興,引起對“華年”的追憶,有無限傷感之意。次句中的“一弦一柱”指一音一節(jié),其關(guān)鍵在于“思華年”三字。一個(gè)“思”字,為全詩奠定了基調(diào)。
頷聯(lián)中,詩人連用莊周和杜宇的典故,托故事言己情。“莊生夢”隱約包含著美好之意,卻又是縹緲的夢境。在《寰宇記》中,子規(guī)就是杜鵑。這些與錦瑟又有什么關(guān)系呢?可能是錦瑟之妙音怨曲,引起了詩人無限的情思:往事如夢幻一般,所遭遇的不幸,無處傾訴,只好如望帝托杜鵑訴說春心。
頸聯(lián)中,詩人連用傳說,融情于其中,創(chuàng)造出了一種難以言說的完美境界。相傳,珍珠是由南海鮫人(神話中的人魚)的眼淚變成的。鮫人泣淚,顆顆成珠,是海中的奇情異景。月本天上明珠,珠似水中明月。由此皎月落于滄海之間,明珠泣于眼波之際,月、珠、淚,三位一體,在詩人筆下,構(gòu)成了一個(gè)清怨的妙境。而傳說盛產(chǎn)美玉的藍(lán)田,經(jīng)過旭日照射,會(huì)升騰起“玉氣”(古人認(rèn)為玉中藏有精氣)。但玉氣妙在只能遠(yuǎn)觀,近看就消散無蹤。因此,“玉生煙”是形容一種渴望不可及的處境。“珠淚”、“玉煙”相互映襯,體現(xiàn)了詩人一種難以言表的惆悵心境。
尾聯(lián)攏束全篇,明白提出“此情”二字,與首聯(lián)中的“思華年”相呼應(yīng)。詩人用兩句話表出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明“此情”。“此情”到底為何情,耐人尋味。
全詩巧妙運(yùn)用比喻和象征,情意含蓄,感慨深長,為難得的詩中上品。
隋宮
紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主,豈宜重問《后庭花》!
長安宮殿輝煌空鎖住煙霞,又另取蕪城再建帝王之家。
不是因?yàn)橛癍t歸李淵掌握,煬帝的錦船還會(huì)馳遍天涯。
到今隋宮唯有腐草無螢火,黃昏古楊樹上只棲著烏鴉。
煬帝如在地下碰到陳后主,怎好再問他唱不唱《后庭花》!
本詩為詠史名篇。詩人通過描寫隋宮表現(xiàn)了隋煬帝的奢淫腐敗,揭露了他禍國殃民不惜消耗天下財(cái)力以供其一己私欲的暴君面目,并借以警戒唐朝統(tǒng)治者。全詩精練深刻,富有情韻。
首聯(lián)點(diǎn)明本詩題旨,寫長安宮殿上空已經(jīng)被一片煙霞籠罩了,隋煬帝卻絲毫不理會(huì)這些,只一味貪圖享受。詩人把長安的宮殿與“煙霞”聯(lián)系起來,旨在表現(xiàn)它的巍峨壯麗、高聳入云端。用有強(qiáng)烈色彩的“紫泉”來代替長安,也是為了和前面的“煙霞”相映襯,烘托長安宮殿的雄偉壯麗。但就是這樣壯麗的宮殿,卻被隋煬帝視而不見,只能空鎖于煙霞之中,可惜之至。
頷聯(lián)別具一格。詩人不寫江都帝家之事,而是岔開話題,做了一種假想:如果不是因?yàn)榛实塾癍t落到了李淵的手中,隋煬帝是不會(huì)滿足于游江都,他很可能會(huì)游遍天下吧!雖然是假想,卻是根據(jù)史實(shí)和人物性格的合理推斷。在這一聯(lián)中,詩人深刻地表現(xiàn)了隋煬帝的驕奢淫逸,并對他導(dǎo)致亡國卻至死不悟非常憤慨。
接著,在頸聯(lián)中,詩人列舉了隋煬帝兩個(gè)逸游的事實(shí)。“于今無”和“終古有”相互照應(yīng),形成對比,暗示螢火蟲是“當(dāng)日有”,而暮鴉“昔時(shí)無”,渲染了亡國后凄涼的氣氛。兩相對比,最終的目的卻是表現(xiàn)其中一個(gè)方面,讓人們從這一方面去想象另一方面,融酣暢淋漓和含蓄蘊(yùn)藉于一體,妙極!
尾聯(lián)化用隋煬帝與陳叔寶夢中相遇的典故,用假設(shè)反詰的語氣,揭示了荒淫亡國的主題。陳叔寶是歷史上有名的荒淫亡國的君主。他亡國后投降隋朝,與隋煬帝相交甚好。《后庭花》為陳叔寶所制的反映宮廷淫靡生活的舞曲,后人稱其為“亡國之音”。詩人在這里提到它,其用意在于:隋煬帝目睹了陳叔寶荒淫亡國的事實(shí),卻不吸收教訓(xùn),最終亡國。如果他在泉下見到陳叔寶,怎么好意思再要求聽《后庭花》呢?只問不答,余味無窮。
全詩采用比興手法,寫得靈活含蓄,色彩鮮明,慷慨激昂。
無題
昨夜星晨昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
昨夜中的星空昨夜中的風(fēng),在那畫樓的西側(cè)桂堂之東。
身雖無彩鳳雙翅飛到一處,心卻有靈犀一點(diǎn)息息相通。
隔著座位送鉤春酒多溫暖,分開小組射覆蠟燈分外紅。
嘆我聽更鼓要去官署應(yīng)卯,騎馬去蘭臺心中像轉(zhuǎn)飛蓬。
李商隱的“無題詩”大多朦朧、隱晦,表達(dá)含蓄、委婉,因此,學(xué)界對李商隱“無題詩”的評析歷來眾說紛紜,莫衷一是。這首“無題詩”,有人認(rèn)為是政治詩,也有人認(rèn)為是愛情詩。但從內(nèi)容來看,似乎更像一首情詩。詩人追憶了昨夜貴家晚宴上,與意中人席間相遇,旋即分開的情景。其中似乎也包含著詩人懷才不遇的感慨。
首聯(lián)追憶昨夜席間歡聚的美好時(shí)光,交代時(shí)間和地點(diǎn)。詩人并未直敘昨夜的情事,而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯,烘托出昨夜柔美旖旎的氣氛。語句華美流轉(zhuǎn),富于唱嘆情致。
頷聯(lián)抒寫對意中人的思念,著重表現(xiàn)對愛情的理解與體驗(yàn)。彩鳳比翼雙飛,是美滿愛情的象征;犀牛角的中央有紋理貫通兩端,故又稱通犀,詩人以此比喻雙方的心靈相通,情意契合。此聯(lián)包含著深厚的哲理意味,歷來為世人所傳誦。“身無”、“心有”,一退一進(jìn),相互映照,表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。
頸聯(lián)重點(diǎn)描繪昨夜熱烈歡快、酒暖燈紅的宴會(huì)場面。送鉤、射覆都是古代酒宴上的游戲。送鉤,也稱藏鉤,是古代臘日的一種游戲,分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后,藏于一人手中,令人猜。射覆,在覆器下放著東西令人猜。“春酒暖”和“蠟燈紅”,不但傳神地刻畫出宴會(huì)間熱烈融洽的歡樂氣氛,也暗示出燭光掩映下女子的紅暈面頰。
尾聯(lián)回憶了今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景,抒發(fā)了懷才不遇的感慨。“應(yīng)官”也就是應(yīng)付官差,包含無可奈何之意。蘭臺,即秘書省,掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這是一個(gè)“方階九品,微俸五斗”的小官。“蓬”是一種很小很輕的草,隨風(fēng)四處飄轉(zhuǎn),古代詩歌中常用來比喻飄零的生活。這兩句詩從字面看,是詩人參加完宴會(huì)后,隨即騎馬到蘭臺。詩人暗嘆這種生活仿佛蓬草之飛轉(zhuǎn),這個(gè)比喻中隱含著詩人懷才不遇、自傷飄零之感。
全詩感情深摯纏綿,煉句設(shè)色,流麗圓美。
無題二首
其一
來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重!
你許諾再來去后卻無影無蹤,月斜空照樓閣已敲五更時(shí)鐘。
夢中因離別啼喚也難留住你,醒來著急寫信未等墨汁研濃。
殘燭半照繡有翡翠鳥的屏風(fēng),爐中熏香飄進(jìn)你的芙蓉帳中。
劉郎已經(jīng)怨恨蓬萊山的遙遠(yuǎn),如今分離你比蓬萊山遠(yuǎn)萬重。
其二
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!
颯颯東風(fēng)吹拂著灰蒙蒙細(xì)雨,荷花塘外隱隱傳來聲聲輕雷。
打開鈕鎖的香爐蓋放入香料,轉(zhuǎn)動(dòng)玉虎轆轤絲繩汲上井水。
賈氏隔簾偷看少年韓壽美貌,宓妃留枕愛慕曹植八斗文才。
愛戀之心莫與春花爭榮競發(fā),一寸寸相思都化作痛苦塵灰。
這是《無題四首》中的第一首,為李商隱無題詩中的代表作。
本詩寫一位男子對遠(yuǎn)隔天涯的情人的思念。全詩圍繞一個(gè)“夢”字,來抒寫遠(yuǎn)別之情。
首句凌空而起,次句宕開寫景。首聯(lián)若即若離,其實(shí)在寫夢境。這只有和下一聯(lián)中的“夢為遠(yuǎn)別啼難喚”聯(lián)系起來,方能領(lǐng)略其韻味。主人公與情人遠(yuǎn)別經(jīng)年,無緣得見,夜來入夢,兩人忽然相見,一覺醒來,卻蹤跡杳然;但見斜月空照樓,遠(yuǎn)處傳來凄清的五更曉鐘。如果說第二句渲染的是夢醒后空虛、孤寂、悵惘的氛圍,那么第一句便是主人公身處這種令人神傷的環(huán)境中的一聲長長的嘆息。
頷聯(lián)前句追憶主人公夢中情景,后句寫主人公夢醒后的舉止。遠(yuǎn)別的雙方,雖然在夢中得到了短暫的相會(huì),但隨之而來的是分別的痛苦和難以抑止的夢啼。這樣的夢,正強(qiáng)化了刻骨的相思。在強(qiáng)烈的思念之情驅(qū)使下,主人公奮筆疾書,在“書被催成”之后,才發(fā)現(xiàn)原來墨尚未磨濃。“書被催成墨未濃”一句非常真切傳神。對一個(gè)心情急切的寫信人來說,他通常不會(huì)注意到“墨未濃”這個(gè)細(xì)節(jié),只有在“書被催成”后才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。能寫出這樣的細(xì)節(jié),足見詩人觀察之入微、情感之細(xì)膩。這個(gè)細(xì)節(jié)也使本詩更富有生活的真實(shí)感,更加感人。
頸聯(lián)描繪主人公夢醒后的室內(nèi)環(huán)境。殘燭余光半照著繡著翡翠鳥的帷帳,芙蓉褥上似乎還殘留著麝熏的幽香。剛剛消逝的夢境和眼前所見的景象在朦朧光影中融為一片,讓人分不清究是夢境還是現(xiàn)實(shí)。“金翡翠”、“繡芙蓉”原本是富貴生活的象征,在朦朧燈光的映照下,卻增添了幾分夢幻的色彩,也為本詩增添了幾許縹緲的美感。
尾聯(lián)寫主人公幻覺消失后,隨即產(chǎn)生了室空人杳的惆悵。詩人巧用劉郎尋仙不遇的典故,極言主人公和情人阻隔之遠(yuǎn),暗示兩人相見機(jī)會(huì)之渺茫。劉郎,相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山采藥,迷不得出,遇二女子,邀至家留居半年才還。后來劉郎再到天臺山尋找,怎么也找不到了。本聯(lián)既是全詩抒情的出發(fā)點(diǎn),也是全詩情感的歸宿。
詩從主人公夢醒時(shí)的情景寫起,將夢中與夢后、實(shí)境與幻覺糅合在一起,創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界。
第二首也是首情詩,但與第一首不同的是,詩中的主人公換成了女的,抒寫的是一位深鎖幽閨中的女子對愛情熱切的追求和失意的痛苦,是一首“刻意傷春”之作。
前兩聯(lián)寫景,烘托氣氛。首聯(lián)描繪環(huán)境氣氛:東風(fēng)颯颯送來細(xì)雨陣陣,芙蓉塘外響著一聲聲的輕雷。這兩句既有迎面撲來的春天的氣息,也有一種黯淡凄迷的色彩。詩人用凄迷的春景襯托女子正在萌生的春心和無限的愁苦與悵惘。“東風(fēng)細(xì)雨”、“芙蓉塘”這兩個(gè)愛情的代名詞,在此處給讀者創(chuàng)造了一個(gè)任想象隨意馳騁的廣闊空間,創(chuàng)造出一種只可意會(huì)、不可言傳的朦朧美。
頷聯(lián)續(xù)寫女子居處的幽獨(dú)。詩人化用許多典故,因而使本聯(lián)讀起來晦澀難懂。“金蟾”,是一種蟾狀香爐。“鎖”,是香爐的鼻鈕。室內(nèi)戶外,女子能夠看見的只有香爐,轆轤,此般情形正襯托出女子幽居的孤獨(dú)。
后兩聯(lián)是女主人公的內(nèi)心獨(dú)白。頸聯(lián)用賈充女與韓壽、甄后與曹植的愛情典故,寫出青年女子對愛情的渴望。據(jù)《世說新語》載,晉人韓壽貌美,大臣賈充辟為幕僚,一次賈女從窗格中窺見韓壽,見其貌美而愛之,與私通,充發(fā)覺后乃以妻壽。《文選·洛神賦》李善注言:曹植曾求娶甄氏為妻,曹操卻將她嫁給了曹丕。甄后被饞死后,曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國經(jīng)洛水,夢見甄后對他表白,遂感其事作《洛神賦》。尾聯(lián)看似怨語,其實(shí)是渴望愛情的深閨女子內(nèi)心的呼喊。這呼喚既帶有幻滅的悲哀,也含有強(qiáng)烈的激憤。
詩人善于運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對照的手法,把抽象的幽思和愛情形象化,顯示了美好愛情的被毀滅,使詩歌具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。
籌筆驛
猿鳥猶疑畏簡書,風(fēng)云長為護(hù)儲胥。
徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。
管樂有才真不忝,關(guān)張無命欲何如。
他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。
猿鳥還像疑懼孔明軍令文書,風(fēng)云集聚仿佛把舊城壘衛(wèi)護(hù)。
只可惜空叫諸葛亮揮筆運(yùn)籌,終見后主劉禪被那傳車送走。
縱令才智毫不亞于管仲樂毅,關(guān)羽張飛均無命又怎撐危局。
想當(dāng)年我到成都憑吊武侯廟,吟罷梁父吟心中的余恨難消。
本詩為詩人途經(jīng)籌筆驛而作的詠懷古跡詩。在詩中,詩人表達(dá)了對諸葛亮的崇敬之情,并為他未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的志愿而深感遺憾,同時(shí)對懦弱昏庸、終于投降魏國的后主劉禪加以貶斥。本詩同多數(shù)憑吊諸葛亮的作品一樣,頌其威名,欽其才智,同時(shí)借以寄托遺恨,抒發(fā)感慨。不過本詩在表現(xiàn)手法上有其獨(dú)到之處。籌筆驛,在今四川省廣元縣北,相傳三國時(shí)諸葛亮出師伐魏,曾駐此籌劃軍機(jī)。
本詩寫諸葛亮之文治武功,不是一般意義上的稱頌,而是突出了一個(gè)“恨”字。為了達(dá)到這個(gè)目的,詩人運(yùn)用了抑揚(yáng)交錯(cuò)的手法,使詩顯得婉轉(zhuǎn)有致。首聯(lián)以猿鳥畏其軍令,風(fēng)云護(hù)其城池,極言諸葛亮之威,這是“揚(yáng)”;頷聯(lián)卻說諸葛亮徒有滿腹韜略,蜀后主劉禪還是投降魏國,被押往洛陽,蜀漢滅亡,這是“抑”;頸聯(lián)先寫諸葛亮的才華不輸管仲樂毅,這是“揚(yáng)”;再寫關(guān)羽、張飛死于非命,使他失去羽翼,這又是“抑”。抑揚(yáng)交錯(cuò),看似矛盾,實(shí)際上文意是緊密聯(lián)系、毫無破綻的。尾聯(lián)寫詩人曾到武侯祠憑吊,吟詠諸葛亮之《梁父吟》,始終覺得恨意難消。詩人遙想諸葛亮一生,憑借他的才智,出師就應(yīng)告捷,可是沒有良將輔佐,結(jié)果他“出師未捷身先死”,這是一恨;蜀國一統(tǒng)天下,是諸葛亮的理想,誰知蜀主劉禪昏庸,最終喪國投敵,這又是一恨。詩人的這些描述,看似是議論,實(shí)際上是在抒情,而所有的情感最終都可以歸結(jié)到“恨有余”三字上。所謂“恨”,既是諸葛亮的“遺恨”,也是詩人的“遺恨”。
詩人運(yùn)用擬人化的手法,以精煉的筆墨描繪諸葛亮的長于治軍,展示出他作為一個(gè)歷史上著名軍事家的形象特征。首聯(lián)出句說,猿鳥都還畏懼諸葛亮的軍令,說明蜀軍的軍威長存;對句說,風(fēng)云還在護(hù)衛(wèi)諸葛亮的營壘,說明蜀軍仍有神助。這里沒有直接刻畫諸葛亮,只是通過擬人化了的猿鳥風(fēng)云的狀態(tài)來突出諸葛亮的善于治軍。此外,詩人運(yùn)用了對比手法,將劉禪和關(guān)張這兩類不同典型的人物與諸葛亮的形象構(gòu)成鮮明對比。由于劉禪的昏庸,使諸葛亮一生的謀劃付之東流;關(guān)羽違反了諸葛亮抗魏的策略,而使蜀漢兵挫地削,招致自己和張飛的亡身之禍。通過這些對比,更彰顯出諸葛亮政治才能的卓越。
本詩融抒情、寫景、敘事、議論為一體,感人至深。
無題
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
相見不容易分別也痛苦辛酸,東風(fēng)柔弱無力百花一片凋殘。
春蠶直到死時(shí)銀絲才可吐盡,蠟燭燒成灰燼淚珠方能流干。
晨起看鏡但愁容顏日益憔悴,晚上吟詩只覺月色分外清寒。
好在此去蓬萊山路程不太遠(yuǎn),請青鳥傳書代我勤把你探看。
李商隱一生寫過諸多“無題”名作,這是其中最有名的一首。就詩的內(nèi)容來看,這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。
首聯(lián)寫主人公不幸的愛情遭遇和苦悶的心情。起句兩個(gè)“難”字,點(diǎn)出了主人公與心上人聚首不易,別離更難之情。此聯(lián)感情綿邈,語言多姿。兩個(gè)“難”字將詩中情感層層推進(jìn),主人公悲苦無奈的心情被刻畫得入木三分。次句寓情于景,寫實(shí)與象征融為一體。詩人賦予感情以可以感觸的外在形態(tài):東風(fēng)無力,百花凋殘。悲涼氛圍的鋪設(shè),為突出詩題做了最精準(zhǔn)的渲染與映襯。
頷聯(lián),詩人以春蠶、蠟炬作比,寫出了兩情的海誓山盟、忠貞不渝。春蠶舍生吐絲,蠟炬忘死垂淚,可以說,它們都是生命為了愛情而燃燒的最貼切象征,象征著生命的本色與輝煌。“春蠶、蠟炬”兩句構(gòu)筑出以付出生命為代價(jià)去追求真情的生命絕響,自然流傳千古、經(jīng)久不衰。
頸聯(lián),詩人轉(zhuǎn)入對人的描寫。前句是寫主人公:主人公曉妝對鏡,面對斑白的云鬢,不由感慨年華已逝;后句轉(zhuǎn)而寫主人公遙想心上人:心上人良夜苦吟,身披凄清的月光,必然感覺身心俱寒。主人公長久苦思心上人而不得見,自然深感年華驚心;又擔(dān)心心上人像自己一樣孤單寂寥,傷身傷神。這一聯(lián)可謂千回百轉(zhuǎn)。
尾聯(lián)回應(yīng)首句,詩人借“青鳥”表達(dá)“此情不變”的意愿:或許我與你從此一別再難相見,猶如蓬山相隔,天上人間,但相距再遠(yuǎn)也隔不斷我們彼此的愛戀。傳說中,青鳥是西王母飼養(yǎng)的鳥,能幫人傳信。雖然這僅僅是個(gè)并不可信的傳說,但詩人仍寄情于此,足可見其癡情。也正是這份癡情,足可以感動(dòng)青鳥,為主人公與心上人傳信、探看。
在這首詩中,詩人雖未直接抒情,卻在喃喃自語中將自己悲傷、痛苦的心情,以及對愛情堅(jiān)忍不拔的執(zhí)著信念表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩哀婉感人,不愧為千古絕唱。
無題二首
其一
鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸,何處西南待好風(fēng)?
薄薄的鳳尾花紋香羅有幾層,深夜把青碧圓頂羅帳細(xì)細(xì)縫。
圓月形的團(tuán)扇遮掩不住羞意,未及通話車聲如同雷聲隆隆。
曾伴殘燈度過多少寂寞長夜,石榴花紅你的消息仍無影蹤。
此刻且把斑馬系在楊柳岸邊,等待什么地方吹來西南春風(fēng)。
其二
重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香?
直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
層層簾幕深深地遮掩莫愁堂,閨中獨(dú)臥無眠靜夜漫漫悠長。
神女和楚王的歡會(huì)原本是夢,清溪小姑獨(dú)居本來就無情郎。
風(fēng)波不顧菱枝柔弱加倍摧殘,桂葉芬芳卻得不到月露滋養(yǎng)?
即使相思最終真無一點(diǎn)益處,也不妨懷癡情化作一生惆悵。
這兩首七律無題詩,主題均是青年女子抒發(fā)愛情受挫、相思難耐的愁緒。
第一首詩的首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。李商隱作詩講究隱晦,很少將詩意表達(dá)得過于直白。如本聯(lián)并未明確交代主人公的身份,但通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”、“夜深縫”等字眼,讀者大概可以推測出主人公是一位獨(dú)居的女性。羅帳,在古代詩歌中經(jīng)常作為男女好合的意象出現(xiàn)。漫漫長夜,孤寂的女主人公默默地縫制羅帳,沉浸在對美好往事的追憶之中。頷聯(lián)中,女主人公想起了與意中人的一次偶遇。此次偶遇是意中人“斷無消息”之前兩人最后一次相逢,并且“車走雷聲語未通”——兩人沒有來得及敘話。正是因?yàn)檫@樣的遺憾,女主人公在長期失去對方的消息之后,更加感嘆錯(cuò)過那次機(jī)會(huì)的可惜。因此,本聯(lián)是女主人公已逝愛情中的一個(gè)難忘鏡頭。
頸聯(lián)寫別后相思。與頷聯(lián)截取片段表達(dá)情思的方式不同,本聯(lián)描寫了女主人公一個(gè)階段的情緒,象征意味和抒情氣氛都很濃厚。正所謂“一寸相思一寸灰”,殘燈無焰,不僅點(diǎn)染著寂寂長夜的氣氛,更象征了女子相思無望的愁緒和哀傷。“金燼暗”、“石榴紅”兩個(gè)意象,看似不經(jīng)意,其中的內(nèi)涵卻是綿長無盡的。尾聯(lián)“斑騅只系垂楊岸”一句化用樂府民歌《神弦歌·明下童曲》中“陸郎乘斑騅……望門不欲歸”的句意,暗示女主人公苦苦思念的意中人其實(shí)與她隔得并不遠(yuǎn),只是兩人咫尺天涯、情深緣淺罷了。末句“何處西南待好風(fēng)”化用曹植《七哀》詩“愿為西南風(fēng),長逝入君懷”的詩意,是說女主人公希望自己能化為一陣風(fēng),投進(jìn)意中人的懷抱,可謂情真意切。
與第一首相比,第二首詩更注重表達(dá)女主人公的身世之傷。詩的首聯(lián)由女主人公所處環(huán)境入筆,不涉及男女情事。兩句詩盡管沒有直言女主人公的心理活動(dòng),但已經(jīng)通過孤寂凄清的環(huán)境描寫,展示出了她無邊哀傷和幽怨的內(nèi)心世界。頷聯(lián)寫女主人公回憶自己的感情經(jīng)歷。本聯(lián)一連化用“巫山神女”、“清溪小姑”兩個(gè)典故,雖然描述得很概括,卻并不抽象,很能引起讀者的想象。前者暗示女主人公曾經(jīng)擁有過一段未能開花結(jié)果的感情,所以說“原是夢”;后者則表達(dá)了女主人公至今“獨(dú)居無郎”的哀怨。“原”、“本”二字,含義深遠(yuǎn)。這一聯(lián)筆法簡約、語意含蓄。頸聯(lián)又由女主人公不幸的愛情經(jīng)歷聯(lián)想到她的身世際遇。本聯(lián)含意更加晦澀,似乎在暗示女主人公一直在遭受黑暗勢力的迫害,但是卻沒有人肯伸出援手。“風(fēng)波不信菱枝弱”一句,暗指殘暴的風(fēng)波刻意忽略菱枝的柔弱,對它加以摧殘;“月露誰教桂葉香”一句,指冷酷的月露明明能滋潤桂葉,卻不肯這樣做。尾聯(lián)“直道相思了無益,未妨惆悵是清狂”是說:即使相思了無用處,也不妨滿懷癡情悵惘一生。女主人公感情之路不順暢,身世又如此凄慘,但她始終沒有心灰意冷,明知前途渺茫而不放棄希望,可見她的堅(jiān)貞與樂觀。
李商隱的愛情詩,多寫相思之苦、再會(huì)無期。但詩人對于無望的愛情,則始終流露出一種堅(jiān)貞不渝、永不放棄的隱忍,一種“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”式的犧牲精神。這是他的愛情詩與那些輕薄膚淺的艷體詩之間的一個(gè)重要區(qū)別,也是這些詩至今令人感動(dòng)的原因。
春雨
悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨(dú)自歸。
遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。
玉珰緘札何由達(dá)?萬里云羅一雁飛。
新春之時(shí)身穿便服失意而臥,白門寂寥冷落諸事都與愿違。
隔著風(fēng)雨看望紅樓倍覺凄冷,雨中燈火飄忽獨(dú)自茫然而歸。
遙遠(yuǎn)旅途也應(yīng)悲傷春光即去,唯有在殘夜夢境中依稀相會(huì)。
玉珰書札不知怎樣送達(dá)給你,只能托沖破萬里云羅鴻雁飛。
本詩寫主人公在春天雨夜里思念遠(yuǎn)去情人的情景:主人公思念情人,想象他們曾經(jīng)的幽會(huì),又想象情人在遠(yuǎn)方也會(huì)傷春傷別,希望鴻雁能萬里傳書。詩中的迷蒙春雨象征綿綿不絕的思念,構(gòu)成凄迷的意境。
“悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違”,本詩開篇點(diǎn)明時(shí)令,即新春。新春之夜,惆悵的主人公穿著“白袷衣”深切思念著遠(yuǎn)方的情人。“白門”是他以前經(jīng)常和情人約會(huì)的地方,熱鬧非凡,而現(xiàn)在卻因情人的不在而變得寥落冷清。與情人分離的苦楚,便是主人公惆悵的原因。在悵臥中,主人公的思緒漸漸飛到了遠(yuǎn)方,腦海中出現(xiàn)了最后一次尋訪情人的情景:“紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨(dú)自歸”。“紅樓”是情人以前住過的地方,但最后一次尋訪時(shí)他卻沒有勇氣走進(jìn)去。因?yàn)闆]有了情人的紅樓空蕩而凄清。他就只能在紅樓門前呆呆地站著,不知道過了多久,才猛然回過神來,只見周圍燈火已亮,細(xì)雨從亮著燈光的窗口飄過,恍然如夢。
主人公的思緒又由最后一次探訪轉(zhuǎn)向了對情人此刻的想象:“遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀”,情人恐怕也在為春之將暮而傷感吧!但是,如今我們遠(yuǎn)隔千山萬水,只能在依稀的夢中相見了。這兩句將主人公的思念之切、心境之哀表現(xiàn)得淋漓盡致。主人公內(nèi)心的思念越來越強(qiáng)烈,但千山萬水,怎樣才能表達(dá)自己的深情厚誼呢?“玉珰緘札何由達(dá),萬里云羅一雁飛”,思考過后,他拿出“玉珰”和“緘札”,把它們托付給沖破萬里云霄的鴻雁,相信它一定能把自己的心意傳達(dá)到。在這里,詩人創(chuàng)造性地借助自然景物,把“錦書難托”的抽象預(yù)感形象化,將悵惘的情緒與廣闊的云天融為一體,真實(shí)感人。
本詩抒情層層遞進(jìn),意境、感情、色調(diào)、氣氛都十分清晰明麗,優(yōu)美動(dòng)人。